所以现在不止女性要抨击大男子主义 男性更要狠狠的抨击 加速去责任化 没有任何权利你为什么要承担责任 这不纯二货吗

@sillydaddy 最后一段是我在网络上阅读了大量网友对于彩礼的讨论后得出的总结。 古代聘礼给女方父母，我认为有几个原因，一是对女方父母养育女儿的回报，二是购买了女方生儿育女的付出，三是购买了女方未来的劳动价值，古代女方嫁入男方家庭后其劳动成果甚至生的孩子都是属于夫家的，而男人的劳动成果却不属于女方。 现代男女结婚后双方的劳动收入都是夫妻共同财产，女方的劳动力并不属于男方，说用彩礼购买其劳动力也无从谈起。 古代女方出嫁后就不负责父母的养老问题，但现代女方还是要承担父母的养老的。 总的来说现在处于旧制度已经废弃但还没有形成各方均衡的新共识的阶段，争议多是必然的。 说一个现实的例子：杭州萧山独生女流行招赘婿，赘婿在女方家的地位就跟古代的女人在夫家的地位差不多，甚至还要差一些。古代女的至少在地位上跟丈夫是平等的可以算做女主人，但萧山入赘的男的可不是女方家的男主人，而是女方家的家奴，不仅地位低下，其劳动成果也完全属于女方家庭，甚至男的出交通事故死了其补偿金都属于女方家庭所有，男的父母都拿不到一分钱。这也是上门女婿跟女方家庭不一心且时刻想着翻身做主人的原因，女方家庭对其压榨太狠了又没给对应的补偿。女方家庭想靠给点钱给个住处就招一个家世清白本科学历的男人一辈子当家奴，属实是有点异想天开了。只有确实遇到困难的男人才会选择当上门女婿，而且即使暂时当了上门女婿，后面发达了肯定也要争取回自己的权利的。

遇到知心大姐姐就老实了，都去考公啊，一点话语权没有

@DrakezZ 是的，去责任化对男人是个好事，这大概是女权运动在中国数十年的发展给中国男性带来的唯一好处。女权运动让中国男性认识到并卸掉了自己身上的枷锁，这时候，封建礼教对中国男性的压迫才真正消失了。

现在的彩礼是 1990 年之后才有的，主要是转移支付，南方转移支付给女方家庭和父母以及女方本人，背后的原因是 1978 之后，进城打工的农村男性如果不把挣的钱拿回家，农村就崩了。 1949-1978 之间是没有彩礼的说法的，也是打击彩礼的。 现在的困境是，觉醒的新时代适婚男性，他们不愿意承担这个转移支付的成本了。 他们干着铁人三项，干脆不结婚了，自己挣钱自己花。这也是很多农村衰败的一个原因。 于是结婚率大降，生育率也大降。

好多女方会说她们会出嫁妆，嫁妆和彩礼是对等的，其实都是婚前财产，都是进了自己口袋里，何来对等啊。如果能用到自己小家里，其实出多少彩礼都可以接受，可是现实生活中她们甚至会想到说单独开一个账户把这钱存起来不用，就说是自己的婚前财产，哎。能共同用到小家里的人少之又少。我的看法是可以接受，但是别又当又立，找各种借口要钱。

如果你不在乎冠姓权，甚至觉得姓氏自由，那任何质疑彩礼和房价的声音我都支持，反之，我无条件反对（我是男的，仅仅是反对老中农耕文明下诞生的传宗接代思想而已）

@xiyy02 #15 说的话自相矛盾，前面三句话是条件，第四句话来句无条件反对，龟就龟得坦荡一点

https://www.bilibili.com/video/BV1oFgGzTE4K 古代母系社会都是大乱交的，冠姓权无非就是用来绑定男人的一起抚养后代。可能母系社会更和谐点。

所以古代规矩还好些. 现代反而原始化了,完全乱来